#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה חיוב אכסנאי בנ&quot;ח ובאיזה אופן	כשאין מדליקים עליו בביתו הוא חייב, ויכול ע&quot;י השתתפות בפרוטה	<br/>שבת דף כג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברכים על נ&quot;ח ביום הראשון ושאר הימים, ומ&quot;ש	המדליק מברך להדליק ושעשה נסים, והרואה שעשה נסים. וביום הראשון גם שהחיינו. ושעשה נסים כל יום משום דנס בכל יומיה איתיה שהתרבה בכל יום הנס.	<br/>שבת דף כג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם מברכים על דרבנן, ומ""ש דמאי ויו""ט שני של גלויות?"	לאביי על ודאי דדבריהם מברכים, על ספק דדבריהם לא, וע&quot;כ אין מברכים על דמאי. משא&quot;כ יו&quot;ט שני שלא יזלזלו בו.</p><p dir='rtl'>לרבא גם על ספק דדבריהם מברכים, ושאני דמאי דרוב עמי הארץ מעשרים.	<br/>שבת דף כג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	חצר שיש לה שני פתחים מה דינה ומדוע	כשהם משתי רוחות צריכה ב' נרות מפני החשד, כדחזינן בפאה דחיישינן לחשד.</p><p dir='rtl'>והחשד הוא של בני מתא, דבב' רוחות אפשר שיעברו בזו ולא בזו, ויאמרו דכשם שבזו לא הדליק כך גם בזו.	<br/>שבת דף כג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהם ד' הטעמים שאמרה תורה שתהיה הפאה בסוף השדה	א. גזל עניים שיניח בעה&quot;ב כשיבוא קרובו.</p><p dir='rtl'>ב. ביטול עניים, שלא יצטרכו להמתין שמא יניח כעת פאה.</p><p dir='rtl'>ג. מפני החשד.</p><p dir='rtl'>ד. מפני הרמאים שיבואו לא להפריש.	<br/>שבת דף כג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה דין נר שיש לה ב' פיות, וקערה שהקיפה פתילות.	"הנר עולה לב',<p></p><p dir=""rtl"">הקערה אם כפה עליה כלי עולה לב', אם לא כפה אינה עולה אפילו לאחד דהרי היא כמדורה</p>"	<br/>שבת דף כג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"נר ביתו ונ""ח, נר ביתו וקידוש, נר חנוכה וקידוש, מי קודם ומ""ט?"	נר ביתו קודם לנ&quot;ח וקידוש, משום שלום ביתו.</p><p dir='rtl'>נ&quot;ח קודם לקידוש היום דפרסומי ניסא עדיף על תדיר.	<br/>שבת דף כג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה שכר הרגיל בנר, במזוזה, בציצית, בקידוש היום	נר - בנים ת&quot;ח</p><p dir='rtl'>מזוזה - דירה נאה</p><p dir='rtl'>ציצית - לטלית נאה</p><p dir='rtl'>קידוש היום - ממלאים לו גרבי יין	<br/>שבת דף כג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	למה זוכה מאן דרחים רבנן, ודמוקיר רבנן, ודדחיל מרבנן	רחים, בנים רבנן</p><p dir='rtl'>מוקיר, חתנים</p><p dir='rtl'>דחיל, הוא עצמו יהיה, ובאינו בר הכי ישמעו דבריו כצורבא מרבנן	<br/>שבת דף כג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מהו שמן שריפה, ומדוע אין מדליקים בו בשבת וביו""ט? (2)"	"שמן תרומה טמאה.&nbsp;<div>לרבה בשבת לא שמא יטה לשורפו, וגזירה יו""ט אטו שבת, כיון שאין טעם איסורו ידוע, ויבואו להתיר גם בשבת.&nbsp;</div><div>ולר""ח איירי ביו""ט שחל בע""ש ומשום שאין שורפין קדשים פסולים ביו""ט</div>"	<br/>שבת דף כג		
